不同的年龄阶段，性梦与性幻想的出现频率不同，内容也不同。性经历越丰富，性梦与性幻想的内容便也越丰富和复杂。而经历少，则会束缚我们幻想的空间。我们说，可以通过一个人的性梦与性幻想看出其整体的性能力与性潜质，是不无道理的。
男女两性的性梦与性幻想也具有不同的特点，正如他们在现实行为中对性采取的不同态度一样。但我个人认为，影响性梦与性幻想的关键因素，除了年龄与经历外，便是文化了。我们的一切都受文化塑造，带着所属文化的影子。如果说性梦与性幻想略有不同，那便是因为它们更多地反映受抑制的潜意识，所以能够常有离经叛道、超出文化规范之举。但是，即使是“离经叛道”，也是对本文化的离经叛道，因此仍是文化的产物。
一个性幻想能力较强的女性，在中国传统文化下一度少见，因为性幻想对于个人的性生活具有自我培训的功能，所以我们可以想象她的现实生活同样丰富多彩。女性幻想被强奸较常见，根源在于鼓吹女人性被动的男权文化，而实际上，真的强奸者远没有幻想中的温柔。对于出卖色相的幻想，更是通过对主流意识的反叛达到一种快感，显示着梦者是一个卓然独立的女性。
按着传统的梦学理论演绎，性梦应该是被压抑的欲望的达成，用中国人的话说便是“梦是心头想”。弗洛伊德关于性问题的许多理论都被现代科学否定了，但是，至少在潜意识问题上，他的贡献仍是伟大的。梦便反映着我们的潜意识，性梦则揭示着我们潜意识中对性的渴望。按照压抑理论，性梦越多、越强烈？便也意味着性的压抑越深，而性欲求得到满足之后，性梦则会相对减少。这亦得到现代科学从统计角度的证实。
有研究显示，动物也会做梦，但性幻想绝对是人类特有的一种生理现象。从某种意义上说，我们是通过性幻想而进行性的自我培训的。我们每个人在开始双人性活动之前很久，便对其拥有过丰富的幻想，这幻想对我们顺利地开始与他人的性交往往具有操练作用。性幻想对我们的性成熟是有利的，现代性学主张，夫妻双方应该交流性幻想，以提高性生活质量。
需要特别说明的是，幻想的事物，并不一定都是要成为现实的。我们每个人都有很多性幻想，但真正要去实现的人，则很少。如果不顾法制的约束，要强行将一些伤害他人的性幻想付诸实施，则是犯罪，要受法律制裁。如果沉湎于性幻想，不能正视现实的局限与可能，对个人同样是有害的。而如果仅仅是自己在脑子里想想，并不执迷于此，想得再出边，也无伤大雅，别人也是无法制裁你的。
需要告诉读者的是，本书虽然以情爱为主题，但分析、研讨梦的方法，是可以用来分析任何一种梦境的。所以，通过阅读本书，您可以掌握释梦术，为自己解梦，指导自己的人生。
三，本书如何研究梦
您可能已经从市场上看到很多种关于梦的书了，而且您也可能阅读过这些书中的某一本或某几本，但是，请相信我的告诫：您绝对不应该错过现在手中这本书。
这本书不是东拼西凑，不是不负责任的胡言乱语，而是作者长期坚持研究、收集梦境后的倾心奉献。
我愿意向您保证的是：本书中的每一个梦都是我亲自收集到的，都是当事人真实梦境的纪录，没有一个是编造的；本书中所有的梦都是首次在书籍中发表，都是当代中国都市青年关于情感与性的真实再现。我曾应多家报刊之约撰写释梦专栏，从全国各地收到了大量读者自述梦境的来信，其中一些也被写入本书之中。
常有朋友问我，你采用的是什么样的释梦方法？我很难回答。我自己清楚，我用的手法更多是精神分析学的释梦手段，但不是某一个精神分析学家的释梦理论的简单应用，而是将弗洛伊德、荣格、阿德勒、弗洛姆等人的理论进行了综合，又结合我自己近几年从事心理分析活动的实践经验，而自然形成的。
我假设读者对精神分析学手法已有一些了解，所以将上述思想家的有关理论放到了本书的最后。如果您在阅读过程中感到困难，可以随时翻查最后一章中的有关理念。
本书与其它梦学著作最大的不同之处是：它不是一本仅仅满足于为读者解梦的书，而是通过对梦的分析，糅合现代性学理论，给读者以更多情爱观念的指导，而许多梦例的分析后面更是直接提供了“行动建议”。因此，您又完全可以将本书视作一本研究情爱的著作。
分析梦境最权威的人其实是每个做梦者自己，精神分析学与释梦手段并不是高不可攀的，是每个人都可以学会的。现在便在枕边备下纸笔，于睡梦中醒来时立即记下自己的梦境，长期坚持记录、分析，你会发现，梦可以改变我们的人生。本文作者在过去的两年内一直坚持分析自己的梦境，受益匪浅。同时也为身边的朋友们做了大量析梦工作。虽然刚开始的时候一切会很困难，但坚持下去便会柳暗花明。
四，作者自己的释梦感受
从1997年开始，我正式记录、分析自己的梦，同时也开始帮助别人解梦。近3年间，一些感想，随手记下，现归纳于下：
●解梦，重要的不在于这解释是否科学与合理，而在于你从这解释中得到了什么。严格地讲，对于任何一个梦都不可能有绝对科学与合理的解释，梦是来自另一个世界的声音，而生活在这个世界中的我们终究要以这个世界的眼光来看梦、解梦。但是，如果你从这解释中获得了某种意义，以至于影响到你在现实世界的生活，这解释便是相当优秀的解释了。
●真正有资格解梦的人，只能是那做梦者自己。一个梦的背后，可能是多年的生活积淀，不是其他人能够了解的。每个人的潜意识，也只有他自己最容易觉察。别人的解梦，总会掺杂进自己对生活的理解，以及自己的人生积淀，而只有做梦人，才离梦的真实最近，或者说，他才最清楚自己需要什么样的解释。
●充分利用梦。除了自己反省之外，还可以将这梦讲给相关的人，用梦的语言传达你不便直接传达的信息。比如，你梦到了女友，她可能约你出去玩，你们可能拉着手在梦里一起逛街，然后去她家作客……你把这梦告诉她，因为你们所处的状态，她很可能会意识到对你过于冷落了。
●我们因为现实中一些无法实现的愿望而感到焦虑、紧张、恐慌、压抑，这样的愿望在梦中实现时，我们会于睡眠中体味欣喜甚至狂喜，这感觉甚至会延续到我们醒来之后，于是，现实中无法实现之愿望的压力，便也通过梦得到了暂时的缓释。比如，现实中的性压抑，通过一个美妙绝伦的性梦得到缓释，即便这性梦未导致射精。
●我个人的感觉是，白天忙乱，想的事情少，夜里的梦便也简单，一望便知其意，少深刻和新意；而如果白天生活十分安祥、规律，接受的刺激少，夜间的梦反而容易变得复杂，需要费一番心思才能分析出来。也许，我们每天注定要付出一些心力，白天付了，夜间便省了；白天未付，便需夜间补充。
●我们释梦的时候，便面对着另一个人：以潜意识状态存在的我们。意识状态下的我们，与潜意识状态下的我们，通过释梦与做梦进行着一场交锋。我们无释梦习惯时，或刚开始释梦时，所做之梦往往很简单，一眼便可见其目的。而随着我们释梦水平的提高，释梦的深入，我们所做之梦也越来越复杂难解了，我们必须付出更多的努力，才能理解它。我们的释梦技艺在提高，与此同时，我们的梦提高得更快。潜意识状态的我们与意识状态的我们便玩着这个老鹰捉小鸡的游戏，永无止境。
我想，如果哪位读者有兴趣，更重要的是有毅力，数十年如一日地记录、分析、比较自己的梦境，必有极为重要的发现，不论是对个人的生活，还是对梦的研究。
把握梦境，便也把握了我们的现实人生。
五，她的母亲也有过这样的梦――一位读者的来信
本章开篇讲述的那位40岁妇女梦到自己应该结婚的梦，我曾先于此书在刊物上发表，竟引来这样一封读者来信，称读了我对那则梦境的分析后“泪水盈盈”，因为想到了自己母亲的一个类似的梦：
……记得妈妈是这样向我讲述的：“有一个媒婆，为我介绍对象，当时我好像20多岁，还是一个姑娘。我很纳闷，我明明有了孩子，为什么她还给我说对象呢？”
妈妈是同我这个久不回家的女儿聊天时讲这个梦的，妈说得相当轻松、平淡。当时，我也并未将此事放在心上。而此时，您告诉了我关于我父母关系的真相。
其实，早就知道父母关系一直不好。一直认为我们几个孩于均为父母不良婚姻的受害者，对家庭的僵滞气氛早已置若罔闻，因为我们已成了这不合谐家庭的一部分了。后来，我的生活发生了一些变化，开始关注家里生活，帮助父母拂去一向挥之不去的阴云，让家庭的一方天空慢慢展露亮色。
一次，和妈妈畅谈，我放开胆子问：“妈，假如让您再选择的话，您还会选择我爸吗？”
“他？！绝对不会！”妈的口气如此坚定。
虽然已到了晚年，父母的关系已和平许多，但看得出来，这转变更多是一种别无选择后的听天由命，彻底的契合已无指望。不说别的，就从妈妈的一头白发，足以证明她情感道路的艰辛。这是怎样的一种无奈呀，而这样的命运仅我父母一例吗？……
女孩子在信中又写道：“您的分析让我生出万般的感慨，为如今我们生活的残破，为我们视野的单一、狭窄，为我们将本是完整的东西人为地剥离。何时，我们能够在喧嚣的尘世中静心地观注我们自身？由于太多的疏忽，让我们与自身失去了联系，成了陌生的异乡人。但只要我们回转身来，会震惊地发现我们那个更强大的精神源头，且它原本就在那里。”
我们还有什么理由错过梦吗？
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